일본 스모의 역사와 기원

도쿄 료고쿠 국기관의 얇은 자리보퉁이에 앉았던 첫 순간이 아직도 기억난다. 달콤한 빈츠케 머리 기름 냄새가 따뜻한 공기 중에 진하게 퍼져 있었고, 흙투성이의 경기장에서는 흙먼지가 흩날렸다. 각각 300파운드가 넘는 두 남자가 흰 선을 사이에 두고 서로를 노려보며 허벅지를 치고,Full-speed로 달려드는 트럭이 충돌하는 듯한 소리와 함께 앞으로 돌진했다. 몇 초에 불과해 보이는 이 격렬한 싸움이 사실은 수천 년에 걸쳐 다듬어진 무도라는 사실을 알게 되면 모든 것이 달라진다. 스모의 깊은 역사를 이해하면 관전하는 방식 자체가 변한다. 더 이상 서로를 원 밖으로 밀어내는 무거운 체급의 투쟁으로 보이지 않고, 전쟁과 화재, 제국 몰락을 견뎌낸 수확 기원 기도의 끊이지 않는 연장으로 보이기 시작한다.

경기장 안의 모든 이상한 디테일에는 고대 신앙에 뿌리를 둔 설명이 있다. 공중으로 흩뿌려지는 소금, 기둥 없이 천장에 매달린 지붕, 수세기 전 궁정 복장을 입은 심판의 모습—이 모든 것이 관광객을 위한 연극이 아니다. 그것은 살아 숨 쉬는 역사다. 스모의 기원이 어디에서 시작되었는지 이해하려면 현대 스포츠 리그나 사무라이 내전 이전으로 거슬러 올라가 일본 신화 속으로 들어가야 한다.

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신화, 신들, 그리고 스모의 기원 이야기

일본의 어르신에게 스모의 기원이 어디냐고 물어보면 아마 날짜보다 신화를 먼저 들려줄 것이다. 스모의 기원은 712년에 기록된 고지키(「고사기」)에 실려 있다. 이야기는 일본해 연안 이즈모 해변에서 타케미카즈치와 타케미나카타라는 두 신이 씨름을 벌였다는 것이다. 그들은 일본 열도를 차지하기 위해 싸웠다. 타케미카즈치가 상대의 팔을 얼음으로 만들고, 검으로 변신시킨 뒤 그를 쓰러뜨렸다. 타케미카즈치가 승리하면서 황실 혈통이 확립되었고, 고대 스모가 탄생했다.

실제 인간의 기록은 신화 shortly 후に登場한다. 전통 문헌에 기록된 가장 이른 경기 기록은 서기 23년경 Суинин 천황 재위 시절로 거슬러 올라가지만, 정확한 연대는 불분명하다. 노미노 스쿠네와 다이마노 케하야라는 두 힘장사가 천황 앞에서 맞붙었다. 케하야는 자신이 천하 제일의 강자라고 자랑했다. 스쿠네는 그의 갈비뼈를 걷어차고 허리를 짓밟은 뒤 현장에서 그를 죽였다. 당시 스모는 결코 gentle한 스포츠가 아니었다. 스쿠네는 케하야의 영지를 하사받았고, 오늘날까지 그는 스모 선수들의 수호 조상으로 추앙받고 있다. 나라현 사쿠라이에 가면 케하야의 무덤으로 전해지는 작은 돌무더기에 다다를 수 있다. 어느 흐린 오후, 시골 논밭 한가운데에서 낡은 나무 표지판 하나만 달랑 놓여 있는 그곳에서 나는 우연히 그 무덤을 발견했다.

팁: 나라를 방문한다면 사쿠라이 역까지 지역 열차를 타고 가서 15분 걸어가면 스모 박물관 게하야자(相撲博物館 けはやざ)가 있다. 이곳은tiny한 시청 건물로, 실물 크기의 찰흙 링이 설치되어 있어 직접 흙바닥에 발을 디뎌볼 수 있다.

이 초기 경기들은 오락이 아니었다. 그들은 신지즈모(神事相撲)라는 농업 점복 의식이었다. 신토 사제들은 풍년을 점치기 위해 강건한 농부들끼리 맞붙게 했다. 바다를 상징하는 레슬러가 이기면 어업이 풍년일 것이고, 산을 상징하는 레슬러가 이기면 벼 수확이 풍성할 것이라는 믿음이 있었다. 신들이 지켜보고 있었기 때문에 폭력은 신성한 것이었다.

황실 의식에서 고대 스모 전투로

조직된 스모가 언제부터 유희로 자리 잡았을까? 그 답은 8세기로 거슬러 올라간다. 스모 천황 쇼무는 734년 나라의 황궁에서 전국 각지의 레슬러들을 모아 performances를 열었다. 헤이안 시대에는 이 모임이 매년 7번째 달에 열리는 세치에즈모(節会相撲)라는 연례 축제로 발전했다. 비단 옷을 입은 궁정 귀족들은 자갈 마당에서 펼쳐지는 격렬한 시합을 바라보며 사케를 마셨다. 당시에는 링이 없었다. 경기 규칙도 간소했다: 눈찌르기와 머리채 잡기는 금지되었지만, 발차기와 손바닥 치기, 목 захва기는 허용되었다.

그 후 천황의 권력이 약해졌다. 1185년 무렵 미나모토노 요리토모가 가마쿠라에 최초의 쇼군을 세우면서 궁정 스모는 하루아침에 사라졌다. 무사들은 시詩나 우아한 수확 의식에 관심이 없었고 전투 효율성에만 집착했다. 고대 스모는 무사들이 전장에서 칼을 잃었을 때 맨손 전투 훈련으로 재탄생한 부시즈모(武者相撲)로 변모했다. medieval 전투 갑옷을 살펴보면 스모의 기원이 어떻게 진화했는지 잘 알 수 있다. 레슬러들은 중장비인 철판을 두른 상태에서 상대를 twisting down하는 그랩 기술을 연마했다. 오늘날 우리가 소개하는 고전 규칙과 ringside scoring에 남아 있는 많은 기술들이 바로 그 battlefield survivals에서 유래했다.

1500년대 내란의 시대인 센고쿠 시대에는 전란 영웅 오다 노부나가야말로 스모의 가장 유명한 팬이었다. 노부나가는 스모에 광적으로 빠져 있었다. 1578년 그는 아즈치 성에서 전국 각지에서rought 1,500명의 레슬러를 모아 대대적인 대회를 열었다. 그는 승리자들에게 부채, 은화, 옷, 심지어 영지까지 하사했다. 하루 만에 수백 번의 시합을 치러야 했기 때문에 노부나가의 수행원들은 레슬러들이 들판을 헤매지 않도록 지면에 원형 경계를 그렸다. 이 간단한 링이 오늘날의 도효의 직접적인 기원이 되었다.

일본 스모 레슬링의 역사와 기원

사무라이, 거리의 싸움, 그리고 변화하는 스모의 역사

1603년 도쿠가와 막부가 성립되면서 평화가 찾아왔지만, 주군 없는 사무라이(浪人)들이 에도(도쿄), 오사카, 교토 같은 도시로 몰려들었다. 그들은 폭력 외에 다른 기술이 없었다. 그들은 길모퉁이에 crude한 링을 설치하고 지나가는 행인이나 서로를 상대로 동전 몇 푼을 걸고 시합을 벌였다. 츠지즈모(辻相撲)라고 불린 이 시합은 종종 술에 취한 폭동과 칼싸움으로 번졌다. 당국은 공공 질서를 유지하기 위해 1648년 에도 전역에서 스모를 전면 금지했다.

스모는 신성한 의상으로 다시 옷을 갈아입음으로써 살아남았다. 에도의 잦은 화재로 신사와 절이 끊임없이 소실되었고, 재건에는 막대한 자금이 필요했다. 절의 승려들은 정부에 성금 모금을 위한 자선 경기 칸진즈모(勧進相撲)를 신성한 땅에서 열도록 특별 허가를 요청했다. 쇼군은 폭력을 방지하기 위한 엄격한 규칙을 지키겠다는 조건으로 허가했다. 거리의 난투극은 다시 공식적인 공연으로 변모해야 했다.

1684년부터 1700년대 후반까지 전통 스모는 오늘날 TV에서 볼 수 있는 모습으로 정착했다. promoter들은 영구적인 stable을 설립하고 프로 등급을 개발했으며 48가지의 공식 승리 기술을 규정했다. 1731년 짚을 반쯤 묻은 흙으로 packed clay로 만든 원형 링이 도입되었다. 레슬러들은 단순한 loincloth를 벗고 두꺼운 실 silk 마와시 벨트를 착용하기 시작했다. 에도 시대 중반에는 타니카제와 라이덴 같은 전설적인 챔피언들이 민중의 사랑을 받았고, famous woodblock 예술가 가쓰카와 슌쇼 같은 우키요에 거장들의 그림에 그려졌다.

역사적 시대 대략적 연대 주요 목적 주요 특징
신화 시대 & 나라 시대 700년대 이전 – 794년 신토 수확 점복 링 없음; 시합은 항복 또는 죽음으로 종료
헤이안 시대 794 – 1185년 황실 궁정 축제(세치에) 세련된 궁정 엔터테인먼트; 전국 스카우트
가마쿠라 & 무로마치 시대 1185 – 1573년 사무라이 군사 훈련 실전 격투 기술; 링 없는 전투
에도 시대 1603 – 1867년 절 기금 모금 & 도시 스포츠 짚 링 도입; 등급과 규칙 공식화
현대 1868년 – 현재 국가 문화 스포츠 stable 시스템; 연 6회 대회

참고: 에도 시대 사찰 기금 모금 경기로 시작된 여자 스모도 깊은 전통을 가지고 있지만, 일본 스모 협회 산하의 프로 그랜드 스모는 전통적 purity 금기로 인해 엄격히 남성만 допускается.

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신성한 신토 의식과 지속되는 스모 전통

스모의 나이를 묻는다면, 스포츠인지 의식인지에 따라 대답이 달라진다. 육체적 시합은 5초에 불과하지만 의식은 몇 분에 걸쳐 진행된다. 프로 대회가 시작되기 전, 경기장은 사이타마현 아라카와강에서 가져온 특수 점토로 완전히 새로 만든다. 링 중앙에는 밤, 소금, 말린 오징어, 씻은 쌀, 다시마, 가야 씨앗 등 여섯 가지 신성한 offerings가 묻힌다. 이 것들은 신들에게 안전을 기원하고 15일간의 대회 기간 동안 행운을 빌기 위한 제물이다.

신발을 신은 채 스모 링에 발을 들여놓을 수 없다. 심지어 현대 정치인이나 의료진도 흙바닥에 발을 디뎌 논란을 일으키곤 한다. 이 흙은 신사의 내전과 같은 신성한 땅으로 취급된다. 위를 올려다보면 그 연결 고리가 명확해진다. 흙바닥 위 높이 매달린 거대한 지붕은 이세 대사(伊勢神宮)의 신전과 동일한 전통 신메이즈쿠리 양식으로 지어졌다. 지붕 네 귀퉁이에 달린 네 개의 colored tassels은 사계절과 방위신을 상징한다: 북쪽 겨울을 뜻하는 검은색, 동쪽 봄을 뜻하는 파란색, 남쪽 여름을 뜻하는 빨간색, 서쪽 가을을 뜻하는 흰색.

스모의 전통은 레슬러들의 시합 전 모든 동작을 규정한다:

심판인 교지는 나무 부채 군바이를 들고 중세 귀족을 연상시키는 비단 옷을 입는다. 최고위 심판은 허리띠에 단도를 차고 다닌다. 과거에는 결승전에서 잘못된 판정을 내렸을 때 이 단도로 할복 자살을 했다. 오늘날에는 더 이상 할복하지 않지만, 중대한 판정을 잘못 내렸을 때는 공식 사직서를 제출해야 한다.

일본 스모 레슬링의 역사와 기원

현대 스모의 역사적 변천

스모는 1800년대 후반 거의 사라질 뻔했다. 메이지 유신으로 일본이 서양에 문을 열면서 지도자들은 국가가 문명화되었음을 증명하고자 했다. 서구식 개혁가들은 흙투성이 링에서 맨몸으로 부딪히는 모습을 수치스럽고 야만적이라고 여겼다. 1873년에는 스모를 전면 금지하자는 serious한 논의가 있었다. 메이지 천황을 위한 시범 경기로 스모가 구원받았다. 천황은 이 경기를 매우 즐겼고, 스모를 국가의 보물로 선언하며 국가 후원 아래 보존되었다.

20세기 스모는 loose한 순회 극단 연합체에서 disciplined한 기업 시스템으로 변모했다. 1909년 도쿄 국기관이 건립되면서 스모는 최초의 permanent indoor home을 갖게 되었다. 1928년 라디오로 시합을 방송하기 시작하면서 promoter들은 시합 전 staring-down에 엄격한 시간 제한을 도입해야 했다. 1953년에는 텔레비전이 도입되면서 슬로모션 리플레이가 등장했고, 이는 심판들에게 더 큰 압박으로 작용했다. 오늘날 레슬러들은 약 40개의 거주형 training stables에서 엄격한 계급 사회 속에서 cloistered된 삶을 살고 있으며, 등급과 일상 훈련에 대한 우리의 분석을 참고할 수 있다.

도쿄 여행을 하면서 스모의 역사를 몸으로 느끼고 싶다면, 료고쿠 지역을 한 오후 동안 eksplore해보라:

  • 료고쿠 국기관: 연 6회 башо 대회 중 3개를 개최하는 primary arena로, 1층에 무료 박물관이 있어 antique ranking scrolls를 전시하고 있다.
  • 에코인 절: 국기관에서 남쪽으로 5분 거리에 있는 이 절은 백년이 넘는 기간 동안 공식 기금 모금 경기를 개최했으며, 떠난 레슬러들을 기리는 거대한 돌 기념비가 있다.
  • 찬코 나베 restaurants: 퇴직한 stablemaster들이 운영하는 전통 음식점으로, 역대 챔피언을 길러낸 칼로리 dense한 닭고기와 양배추 스튜를 제공한다.
  • 스미다 stable 산책: 오전 7시 30분에서 9시 30분 사이에 미도리나 카메자와 residential alley를 조용히 걸어보면, 열린 stable 창문으로 흙바닥에 몸이 부딪히는 dull한 소리와 함께 레슬러들의 훈련을 엿들을 수 있다.

도쿄를 방문할 때마다 나는 보통 에코인 문 outside에서 한 시간을 보낸다. 배달 오토바이가 지나가고, 회사원들이 지하철로 서둘러 가며, 10분마다 커다란 silk 기모노와Top knot을 한 거구의 남자가 나무 geta 샌들을 끌며 거대한 자전거를 타고 지나간다. 마치 사라지지 않으려는 alternate timeline을 보는 듯한 기분이다.

스모 역사에 대한 자주 묻는 질문

스모는 언제 invented되었나요?

스모는 특정 인물에 의해 특정 시기에 invented된 것이 아니다. 신화적 기원은 712년 고대 신토 연대기인 고지키에 기록되어 있으며, 조직된 인간 경기 기록은 734년 황궁에서 처음 등장했다. 오늘날 사용되는 프로 규칙, 흙 링, stable 시스템은 에도 시대인 1600년대 후반에 정착되었다.

스모 레슬러는 어디에서 originated되었나요?

원래 고대 레슬러들은 농부, 어부, 지역 강자들이었으며, 수확 의식이나 황실 궁정에서 harvest divination을 위해 소환되었다. 12세기부터 16세기까지의 봉건 전쟁 기간에는 사무라이들이 갑옷 전투를 위한 그랩 기술을 스모에 адап트하면서, 도쿄와 오사카를 중심으로 한 프로 stable의 계보가 형성되었다.

왜 스모 레슬러들은 시합 전에 소금을 던지나요?

소금은 수천 년 동안 신토 의식에서 primary purifying agent로 사용되어 왔다. 레슬러들은 굵은 소금을 흙바닥에 뿌려 악령을 몰아내고 링을 정화하며, 신성한 공간을 유지한다.

스모는 다른 무술에 비해 얼마나 old한가요?

스모는 1,500년이 넘는 유구한 역사로 일본에서 가장 오래된 조직화된 스포츠다. 유도, 아이키도, 현대 kendō 같은 현대 일본 무술들은 19세기 말과 20세기 초에야 개발되었으므로, 스모는 그보다 훨씬 앞선 역사를 가지고 있다.

빠른 참고

  • 최초 기록: 712년 (고지키 신화)
  • 궁정 축제 기원: 734년 스모 천황 쇼무
  • 원형 짚 링 도입: 약 1731년
  • 연 6회 공식 대회 개최

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나의 생각

스모는 온라인에서 짧은 영상으로 접하는 사람들에게 종종 오해를 받는다. 사람들은 스모를 이상하거나 단순한 몸무게 대결 정도로 치부하지만, 이 스포츠를 평범한 스포츠 엔터테인먼트로 보는 것은 본질을 놓치는 것이다. 스모는 세계적인 athletes가 참여하는 종교 의식으로서 수세기의 정치적 격변을 견뎌냈다. 다음 번 시합을 볼 때는 초반의 충돌을 넘어 레슬러들의 입 rinsing, 심판의 bow, 링 위를 떠도는 소금 빛을 유심히 관찰해보라.你看到的是 현대 도쿄와 1,500년 전 벼 농사꾼들의 기원 의식이 직접적으로 연결된 살아 숨 쉬는 전통이다.

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